Как да останем устойчиви в дългосрочната борба за расова справедливост
„Аз съм моята политика“, казва Барбара Херинг. Лицензиран брак и семеен терапевт и собственик на клиниката JustBTherapy в Лос Анджелис, Herring е специализирана в работата с цветнокожи, хора с LBGTQ + и бели съюзници, докато растат. Като част от малцинството терапевти, които са цветни хора - към 2015 г. 66% от професионалистите по психология са били бели - Херинг казва, че преживяният опит е в основата на нейната работа.
„Когато хората, особено белите хора, ме търсят, те имат цял океан, от който да избирате“, казва Херинга. „Избират ме с причина.“
За цветните клиенти тази причина често е да намерят специалист по психично здраве, чувствителен към радостта и травмата от това, че са чернокожи в Съединените щати. За белите клиенти, казва Херинг, често е необходимо да се гарантира личен растеж и отчетност. „Когато ме избират, те ме избират да провеждам критични разговори.“
Откакто полицията в Минеаполис уби Джордж Флойд в края на май, много от нас проведоха тези критични разговори. За много цветни американци, които се справят с неотдавнашното полицейско насилие, на върха на непропорционално разруха от пандемията на коронавируса , това е просто последната част от 500 години травматично, изтощително история след колонизацията на САЩ . За белите американци, които може би не са обмисляли дълбоко реалността на расизма по-рано, този разговор може да се почувства ново и предизвикателно . „Хората влизат и те нараняват“, казва Херинга.
Да останеш устойчив по улиците
Тази болка може да бъде особено остра за онези, които излизат на улицата, като част от световната вълна от протести срещу системния анти-черен расизъм, която особено разтърси САЩ от края на май. Всички форми на действие срещу системния расизъм са важни, но въздействието на продължаващото полицейско насилие срещу протестиращи - както и чистото физическо и психическо изтощение на активизма - може да направи протеста дълбоко травмиращ опит.
В същото време като специалисти по психично здраве на Black напомняйте ни , борбата срещу расизма е движение, а не момент - а за цветнокожите, особено чернокожите, това е неволна борба за оцеляване през целия живот. Да останеш устойчив изисква самообслужване и лечение в общността. Но Херинг също казва, че расовите различия в изживявания опит изискват различни подходи за устойчивост. „Казвам на своите черни клиенти и моите хора с цветни клиенти нещо различно от това, което казвам на белите си клиенти“, казва Херинг.
Ето някои от съветите, които Херинга предлага на своите клиенти и на всички, които участват в дългосрочната борба за расова справедливост.
Устойчивост за хора с цвят
Херинга подчертава един основен принцип на устойчивост за цветнокожите в борба: почивка. Докато борбата за расова справедливост е лична борба за живот или смърт, Херинг също така напомня на своите чернокожи клиенти, че тежестта за отмяна на расизма не трябва да пада върху тях. „Трябва отново да поставим живота си на първа линия за нещо, което не сме започнали“, казва тя.
Херинга съветва клиентите и протестиращите на цвят да признаят травмата, която изпитват, и да почетат себе си и нуждата от изцеление, като практикуват грижи за себе си и в общността.
Признайте травмата
Новините за расата и расизма доминираха в заглавията през последните шест седмици, но травма от расова насилието се простира от стотици години назад. „Викахме, но не сме чути“, казва Херинг.
Тя насърчава цветните хора и особено Чернокожи американци , за да се признае травмата, причинена както от явните актове на насилие, така и от постоянната хипер-бдителност, че насилието може да е иманентно. „Има негативен език около това да бъдеш жертва“, казва Херинг. Но признанието, че сте били наранени и че вината не е ваша, може да бъде огромна стъпка към изцелението. „Не е нужно да се определям като жертва, но съм бил страничен продукт на жертвата. Това беше действие към мен, а не че аз съм това нещо. '
Травмата може да изглежда като ярост, тъга или произволен брой чувства. Без значение какво изпитвате, казва Херинг, добре е да поискате подкрепа. „Мисля, че посещението за помощ, ако имате нужда, е наистина важно.“
Правете почивки
Когато се борите за живота си и живота на близките си и общността, нормално е да искате да правите колкото можете. Но Херинг също напомня на цветните активисти да си правят почивки и да се грижат за себе си.
живеещи с антисоциално разстройство на личността
Борбата по улиците е физически обременяваща и емоционално травмираща. Дори и да сте живели през целия си живот, изложени на риск от затваряне и междуличностно насилие, да бъдете сълзотворен, арестуван, ранен или да видите други хора ранени, е все още невероятно трудно - и физически изтощително. „Излизането там всеки ден е твърде много“, казва Херинг. „Уверете се, че си почивате.“
Отделянето на време за почивка е важно както за вашето собствено благосъстояние, така и за благосъстоянието на движението. Уморените, стресираните и травмираните хора не винаги са в състояние да вземат най-стратегическите решения и изтощението може да ескалира конфликти между протестиращите, които иначе биха могли лесно да бъдат разрешени.
Много хора изпитват вина, когато си правят почивки или се чудят дали трябва да правят повече. Но Херинг казва, че е важно да запомните, че превъзходството на белите не е ваша отговорност, въпреки че това ви е наложено бреме. „Не сме създали този проблем, не е нужно да сме виновни за това“, казва тя.
Вместо да се изтласквате над възможностите си, Херинг препоръчва да работите от силните си страни. „Какви са вашите подаръци?“ Тя пита. 'Върви оттам.'
И накрая, почивката е важна част от оценяването на себе си като цялост, нещо, което върховенството на бялото се опитва да отнеме от цветните хора. „Не правете нищо, всичко е наред. Наистина е добре да си почивате, да спите. Наистина е добре “, казва Херинг.
Бъдете нежни със себе си
Трудно е да задържите нежно място в себе си, когато се борите за оцеляването си, но Херинг казва, че е важно да поддържате връзка с радост. Грижата за себе си и радостта са начини да се оспорят белите превъзходни и капиталистически предположения, че цветните хора струват само толкова, колкото тяхната икономическа производителност или стойност за бялото общество.
Никой не е освободен от борбата със самокритичност; Херинга също се почувства виновна, че не беше на улицата, преди да си напомни, че предоставянето на грижи, като терапията, също е жизненоважна част от всяко движение.
Ето защо Херинг препоръчва да бъдете умишлени да правите неща, които ви доставят радост. „Говорете с приятел. Отидете на терапия. Почивка. Изкъпете се ”, казва тя. Светът може да не е нежен към вас, но вие можете да бъдете нежни към себе си.
Устойчивост за белите хора
Докато хората на цвят, и по-специално Чернокожи американци , нямат друг избор, освен да се борят постоянно с расизма, много бели хора може да се окажат ангажирани с раса и активизъм за първи път.
Тъй като повечето бели хора не е трябвало да се ангажират активно с травмата на расизма или преживяното държавно насилие по начина, по който го правят чернокожите, ангажирането с движението може чувствам се поразителен . Добре е да се чувствате съкрушени; това е знак, че учиш и растеш.
какво прави твърде много серотонин
Ако не сте нов в борба срещу расизма и от известно време предприемате действия срещу надмощието на белите, сега е шанс да задълбочите ангажимента си и да практикувате самообслужване, за да можете да останете устойчиви. Ако съвсем наскоро сте започнали да участвате в борбата срещу расизма, сега е моментът да развиете своята издръжливост, за да можете да продължите тази работа, дори когато тя остави заглавията. Херинга има съобщение за вас: „Когато хората най-накрая го разберат, аз съм като, заповядайте в кошарата.“
Преди всичко е важно да запомните, че борбата срещу надмощието на белите не е услуга, която правим на никого: това е дълг, който дължим поради материалните облаги, които белите хора като цяло са спечелили от експлоатиращ Блек хора и хора на цвят. „Белите хора трябва да са там. Това е тяхното дело “, казва Херинг.
Расова справедливост работата също е нещо, което трябва да правим в съответствие със собствените си ценности и с разбирането, че нито е етично, нито духовно здравословно да се възползваме от експлоатацията на други човешки същества.
'Това езачовечност илине зачовечност “, казва Херинга. „От коя страна ще паднеш?“
Практикувайте смирение
Ако вие като бял човек започнете да вършите работа по расова справедливост по всяко време след детството, вие закъснявате с движението - около петстотин години закъснение. Ето защо, докато напредваме в разбирането си за раса и активизъм, трябва да продължим да признаваме това, което не знаем.
Ако цветнокожите се съмняват във вашите намерения или критикуват действията ви в пространствата на расовата справедливост, това е нещо, което трябва да вземете на сериозно и да се поучите. Херинг казва, че виждането на толкова много бели хора, ангажирани с текущото движение, може да бъде положително, но също така е нещо, към което цветнокожите могат да се чувстват скептични поради вековното предателство от самопровъзгласили се бели съюзници. Цветните хора могат да ви погледнат и да се чудят: „Могат ли да продължат така?“ казва Херинга.
Вместо да се защитим относно обратната връзка, можем да изберем да я чуем открито, да помислим и да усвоим уроците. Добре е да отделите малко време, за да седнете с чувството си за вина; не е добре да се защитиш. Това е истинското смирение.
В края на краищата, ако наистина участваме в това движение от място на дълбока убеденост в това, което е правилно, а не от желание да спечелим признание, това убеждение ще нараства само чрез критика.
Прегърнете дискомфорта
В основата на голяма част от белия дискомфорт в пространствата на расовата справедливост стои вина, както вредата, която може да сме причинили директно чрез нашата расова привилегия, така и вредата, причинена от нашите предци. Херинга казва, че е добре просто да изпитате тази вина, без да се защитите или да я проектирате върху цветни хора. „Вашите предци са били откровени. Продължете и седнете с него. Каквото, такова.'
Изграждането на нашата толерантност към дискомфорта - физически, психически и емоционален - е огромна част от безвъзвратното надмощие на белите. „Комфортът е привилегия“, казва Херинг. „Вече живеем в този дискомфорт и вие също можете да го направите.“
Приемането на дискомфорт може да означава да имате трудни разговори за раса с бели близки, да предизвикате шефа или работното си място за техния расизъм или да се изложите на физическа опасност на първите линии на протеста. Това са всички начини, по които можете да използвате привилегиите си, за да премахнете превъзходството на белите.
Вината и дискомфортът могат да ни парализират. Добре е да забележите тези чувства на дискомфорт и просто да ги изпитате, но също така е важно непрекъснато да се предизвиквате да се движите през тях. „Нека се научим да седим в дискомфорта си и да го движим“, казва Херинга.
тест за деменция у дома
Растете чрез грешки
Реалността е, че ще правите грешки. Ние всички го правим. Политическата работа е ангажимент за цял живот и никой не е напълно оформен и напълно сигурен в своите убеждения и действия. Всички ние имаме привилегии, които ни правят нечувствителни към преживяванията на другите; за белите хора това е привилегия около расата.
Да се научим да израстваме чрез грешки, вместо да се отказваме, когато объркаме, е част от това да сме сигурни, че сме в това като движение, а не като тенденция. „Облечете колана, закопчайте се и осъзнайте, че това е ангажимент за цял живот“, казва Херинга. Никога няма да спрете да бъркате, но непрекъснато ще се учите и ще откриете, че правите по-добри или различни грешки с течение на времето. „Това е дейност за изграждане на мускули“, казва Херинг.
Ще изградите вашата издръжливост за борба и способността ви да приемате критика, без да ставате в защита. Не винаги ще се чувства добре, но е таказадобре.
Това е щафетно състезание
Често се казва, че движенията са маратон, а не спринт. Всъщност, както чух протестиращите да казват, това наистина е щафета. Предаваме щафетата един на друг, когато трябва да си дадем дъх и отново влизаме силни в състезанието.
Расизмът съществува в Америка от 500 години. Превръщането му е работа на много животи, но трябва да започне сега. „Тези системи на потисничество трябва да бъдат разрушени“, казва Херинг.
Борбата ще бъде тежка - и винаги по-трудна за цветнокожите, отколкото за белите. В същото време, казва Херинг, „Все още можете да си позволите да имате някаква надежда.“
