Основана на вяра перспектива за преосмисляне и безпокойство

тревожна жена смартфон

Прекаленото мислене може да доведе до депресия, безпокойство, невъзможност за придвижване напред и разрушено емоционално здраве, сочат новаторски изследвания на професора по психология Сюзън Нолен-Хоексема от Университета в Мичиган. Може дори да не осъзнаваме, че смепреосмислянезащото ние мислим през цялото време и това идва толкова естествено за всички нас.





Откривам, че непрекъснато си изживявам сценарии, които не се сбъдват. Успокоява ме, като знам, че не съм сам в това. Когато сме изнервени от нещо - независимо дали това е краен срок за работа, разговор, който не очакваме с нетърпение, или голямо събитие, което може да протече добре или зле - е толкова лесно да се оставим да бъдем погълнати от „какво ако . '

Когато попадна в този капан, ще загубя сън, ще стана раздразнителен и ще се боря да се съсредоточа върху нещо друго. Нито един от сценариите, които си представям, не се е сбъднал, но въпреки това те вече ми създават стрес! Колко назад е това? И все пак, повечето от нас правят това през цялото време.





най -добрият психиатър до мен за тревожност и депресия

Много от нас вярват, че когато изпитваме неудобство от нещо, трябва да се опитаме да оценим чувствата си и ситуацията си от всеки ъгъл, за да постигнем прозрение и да намерим решения за облекчаване на нашето нещастие. Вярващите чувстват, че Бог ни е снабдил с умове, защото трябва да можем да „разберем“ някои неща за себе си. Нашите умове са предназначени да бъдат логическият проводник, който свързва духа с тялото. Нашите духове знаят, мислите ни мислят и телата ни действат.

Но много пъти откриваме, че нашият ум се опитва да контролира нашите знания и действия. Вярващите могат да се молят за някои неща, но мислят за всички неща. Някъде, в задната част на съзнанието си, сме убедени, че ако отделим достатъчно време за решаване на проблеми и анализиране, ще разберем всичко.



Преди си мислех, че имам свръхактивен ум, сякаш е някакво разстройство. Просто никога не се изключваше. Един ден след особено прекомерно мислене, аз погледнах в Google „свръхактивно разстройство на ума“. Въпреки че не споделям всичките им притеснения и притеснения, търсенето с Google върна стотици истории от хора, чиито свръхактивни умове накараха възбудимият ми поток от съзнание да изглежда мек.

Когато всичко, което чувам, е собственият ми глас, повтарящ собствените ми проблеми отново и отново, имам малко място да чуя Божия глас и насърчението и насоката, които той има за мен. Моментът, в който духовните хора започват да преосмислят, е същия момент, в който започват да блокират гласа и напътствията на Бог в нещата, които той е подготвил. Ако прекаленото мислене ви пречи да правите нещо друго, което трябва да правите, значи прекалявате.

Друг начин да разберете дали прекалявате с мисленето е да кажете: Прекалено мисля, когато съм мотивиран от страх или воден от някаква нездрава, контролираща принуда.

Най-лошият начин за решаване на проблем - и аз съм виновен за това по-специално - е, когато се окажете подтикнати по някакъв обсесивно-компулсивен начин да премислите щателно през всеки малък избор в живота.

Понякога се обръщам към писанията, когато усещам, че преосмислям проблеми, които не мога да контролирам. Въз основа на написаното от него във Филипяни 4: 6-13, мисля, че апостол Павел би се съгласил, че всички ние, не само християните, трябва да спрем да мислим. В шести стих Павел дава три ясни инструкции за онези от нас, които размишляват върху проблемите си. По същество той казва: не се притеснявайте за нищо, но бъдете благодарни и се доверете на нещо по-голямо от вас.

Павел казва в седмия стих, че ще започнем да изпитваме удивителен мир, един вид мир, който дори не можем да си представим, ако следваме тези инструкции. Това е вид мир, който няма никакъв земен смисъл! Този вид мир е толкова мощен, че има защитна функция в сърцата и умовете ни, която само ни улеснява да спрем да се тревожим и да бъдем благодарни.

Когато си позволяваме да бъдем уловени във всички пословични „ами ако“, ние по същество не вярваме, че нашата вяра е достатъчно голяма, за да ни помогне в тази конкретна ситуация. Това, което наистина трябва да обмислим, е: „Какво е правилното нещо да направя от моя страна?“ Забавната част на този въпрос е, че често се намира правилния отговор много по-лесно, отколкото първоначално смятаме.

Истинският корен на преосмислянето идва от отговора на въпроса: На кого се доверяваме? Вярваме ли, че като изиграем сценария в главата си 100 пъти по някакъв начин ще успеем да оправим всичко, когато в крайна сметка дойде времето?

Или търсим мъдростта на нашите вярвания и на хората, които са дошли преди нас и са били в подобни ситуации? Стресът върху това, което не можете да направите, ще ви попречи да правите това, което можете. Правете това, което е във вашата власт. След това се доверете на всичко, в което вярвате, за да свършите останалото. Тогава удивителният мир ще почива върху вас.